مطالعات فرهنگ مجازی



بسم الله الرحمن الرحیم 


بلاک‌چین چیست؟

بلاک چین (Blockchain) از دو کلمه Block (بلوک) و Chain (زنجیره) ایجاد شده است. این فناوری در حقیقت زنجیره‌ای از بلوک‌هاست. به طور کلی بلاک چین یک سیستم ثبت اطلاعات و گزارش توزیع شده و به صورت غیرمتمرکز است. بیت کوین اولین کاربرد از این فناوری بود و از بلاک چین برای ذخیره اطلاعات دارایی کاربران بهره برد. اگر بلاک چین یک سیستم عامل باشد، بیت کوین نرم افزاری روی این سیستم عامل است.

در هر بلاک هر اطلاعاتی می‌تواند ثبت شود؛ از جرم و جنایت‌های یک فرد تا نمایش اطلاعات حساب برای دارایی‌ها مانند بیت کوین. در بلاک چین اطلاعات در بلاک‌ها قرار می‌گیرند و با هم به صورت زنجیره‌ای مرتبط می‌شوند. (arzdigital.com)

ادامه مطلب


بسم الله الرحمن الرحیم

 

تغییرات عمده در چگونگی گذران زندگی، هدایت کسب و کار، و تولید غذاها و کالاهایی که مصرف می کنیم، اصلاً مسئله جدیدی نیست. انفجار نوآوری که حدوداً هر 55 سال یکبار اتفاق می افتند، موجب این گونه تغییرات می شود؛ انفجار نوآوری بین سال های 1910 تا 1980 میلادی، خودرو، هواپیما، چراغ های الکتریکی، تلگراف، بی سیم، فیلم حلقوی، تصاویر متحرک و رادیو را به ارمغان آورد.

در دهه 1930، انفجار نوآوری دیگری، الیاف پلاستیکی، وسایل خانگی، هواپیماهای جت و تلویزیون را به زندگی بشر ارزانی داشت. اگر چه انفجارهای نوآوری تغییراتی ایجاد می کنند؛ اما انقلاب ها همه چیز را متحول می سازند؛ نخستین انقلاب، کشاورزی بود و انقلاب چاپ و انقلاب صنعتی به دنبال آن ظهور کردند.

ادامه مطلب


بسم الله الرحمن الرحیم 

 

بلاک‌چین چیست؟

بلاک چین (Blockchain) از دو کلمه Block (بلوک) و Chain (زنجیره) ایجاد شده است. این فناوری در حقیقت زنجیره‌ای از بلوک‌هاست. به طور کلی بلاک چین یک سیستم ثبت اطلاعات و گزارش توزیع شده و به صورت غیرمتمرکز است. بیت کوین اولین کاربرد از این فناوری بود و از بلاک چین برای ذخیره اطلاعات دارایی کاربران بهره برد. اگر بلاک چین یک سیستم عامل باشد، بیت کوین نرم افزاری روی این سیستم عامل است. در هر بلاک هر اطلاعاتی می‌تواند ثبت شود؛ از جرم و جنایت‌های یک فرد تا نمایش اطلاعات حساب برای دارایی‌ها مانند بیت کوین. در بلاک چین اطلاعات در بلاک‌ها قرار می‌گیرند و با هم به صورت زنجیره‌ای مرتبط می‌شوند (آذرنیوار, 1397)

 

ادامه مطلب


بسم الله الرحمن الرحیم

 

فرهنگ چیست؟

فرهنگ آن چیزی است که ما با آن زندگی می کنیم. در گذشته آن کسانی که تلاش کردند که فرهنگ را تعریف کنند، همواره دچار مشکل شدند. مثلا در قرن 18 در اروپا فرهنگ را به عنوان یک ارزش اجتماعی تعریف می کردند بنابراین جوامع را به جوامع با فرهنگ و جوامع بی فرهنگ تقسیم می کردند. اروپائیان را با فرهنگ و آفریقاییان را بی فرهنگ تلقی می کردند. در نگاه امروز این یک تعبیر کاملا غلطی است چون مثل این است که بگویید یک جامعه ای زندگی می کند و یک جامعه ای زندگی نمی کند. درحالیکه اگر جامعه ای زندگی می کند، فرهنگ هم دارد. بعدها به سمت این رفتند که فرهنگ را به صورت کشکولی از اعتقادات و باورها، روش های زندگی، آداب و رسوم و این نوع مجموعه تلقی کنند اما وقتی به این تعریف هم نگاه می کنید یک جنبه روش زندگی در آن وجود دارد. فرهنگ وما شامل همه امور زندگی ما نمی شود. وقتی ما از فرهنگ حرف می زنیم، یک وجه خاصی از روش زندگی را بیان می کنیم که در آن عنصر تمایز وجود دارد. ما از فرهنگ ایرانی و فرهنگ افغانی حرف می زنیم یا فرهنگ ایرانی و فرهنگ عراقی یا فرهنگ اروپایی. بنابراین ما داریم به یک وجه خاصی توجه می کنیم که اینها را از هم متمایز می کند. اگر از جنبه های عمومی فرهنگ خارج بشویم، آن جنبه های خاص است که فرهنگ را می سازد (عاملی, 1397).


ادامه مطلب


 

بسم الله الرحمن الرحیم 

 

 

 

 

 

بلاک‌چین چیست؟

 

 

بلاک چین (Blockchain) از دو کلمه Block (بلوک) و Chain (زنجیره) ایجاد شده است. این فناوری در حقیقت زنجیره‌ای از بلوک‌هاست. به طور کلی بلاک چین یک سیستم ثبت اطلاعات و گزارش توزیع شده و به صورت غیرمتمرکز است. بیت کوین اولین کاربرد از این فناوری بود و از بلاک چین برای ذخیره اطلاعات دارایی کاربران بهره برد. اگر بلاک چین یک سیستم عامل باشد، بیت کوین نرم افزاری روی این سیستم عامل است. در هر بلاک هر اطلاعاتی می‌تواند ثبت شود؛ از جرم و جنایت‌های یک فرد تا نمایش اطلاعات حساب برای دارایی‌ها مانند بیت کوین. در بلاک چین اطلاعات در بلاک‌ها قرار می‌گیرند و با هم به صورت زنجیره‌ای مرتبط می‌شوند (آذرنیوار, 1397)

 

 

 

 

 

ادامه مطلب


بسم الله الرحمن الرحیم

 

خشم چیست؟

خشم به عنوان هیجانی بنیادین با تهدید و ارزیابی منفی مرتبط است، پاسخ‌های فیزیولوژیک را فعال می‌کند و تمایلات رفتاری را تحت تأثیر قرار می‌دهد. خشم معمولا با باورهای مربوط به تصدیق خود و سرزنش دیگران همراه است. دفنباخر تفاوت بین آغازگرهای بیرونی ودرونی خشم را تشریح کرد. حوادث خشم‌انگیز بیرونی عبارتند از شرایط قابل شناسایی مثل گیرکردن در ترافیک یا مواجه شدن با رفتار نامطوب دیگران. عوامل درونی آغازگر خشم عبارتند از افکار و خاطران حوادث و تجربه‌های خشم‌انگیز، مانند فکر کردن در مورد یک مواجهه ناخوشایند (بشارت, 1389).

 

ادامه مطلب


بسم الله الرحمن الرحیم

افراد معمولا برای برقراری یک ارتباط مؤثر، به دیدگاه مخاطب درباره مسائل مختلف، به ترجیحات او در زندگی روزمره و به مسائلی که موجب شادی یا غم مخاطب می‌شوند، توجه می‌کنند. کمتر افرادی هستند که پیش از برقراری ارتباط، مخاطب خود را مورد واکاوی قرار ندهند؛ چرا که از تبعات عدم توجه به خصوصیات مخاطب آگاه اند و می‌دانند که ارتباط در این صورت مخدوش خواهد شد. احتمالا تجربه کرده ایم که وقتی با فردی که دچار لکنت زبان است وارد گفتگو می‌شویم بسیار توجه داریم که اصلا این عدم توانایی او در تکلم روان را در رفتار و گفتار خود ظاهر نکنیم تا مبادا شخص دچار خجالت‌زدگی و ناراحتی شود.

 

ادامه مطلب


بسم الله الرحمن الرحیم

هویت و ارتباطات میان فرهنگی


نخستین بار اریکسون واژة هویت فردی را در سال 1968 به کار برد. او بر این باور بود که هویت احساسی است که فرد در اوایل نوجوانی خود را از دیگران مجزا و متمایز دانسته، برای خود ثبات و یکپارچگی قائل می­شود و خود را شبیه تصور دیگران از خود می­داند؛ بنابراین کارکرد هویت ایجاد هماهنگی میان تصور فرد از خود به عنوان یک فرد دارای ثبات و تصور دیگران است. در واقع اریکسون هویت­یابی را در فرد در سنین نوجوانی جستجو می­کند (حسام‌الدین آشنا، محمدرضا , 1389).

ادامه مطلب


باسمه تعالی

از زمانی که کرونا در میان جوامع فراگیر شد شاید کسی تصور نمی‌کرد این بیماری بتواند زندگی روزمره را متأثر کند. یکی از مهمترین تأثیراتی که این بیماری فراگیر بر جوامع انسانی داشت، ایجاد فاصله میان آحاد جامعه بود. فاصله از آن جهت اهمیت داشت که می‌توانست مانعی  بر فراگیرتر شدن بیماری و مرگ و میر بیشتر باشد. اما این فاصله اجتماعی که ناگزیر به جوامع تحمیل شده بود، روی دیگری نیز داشت. فاصله اجتماعی موجب شد اجتماعات انسانی فیزیکی کم‌رنگ شده و جای آن را اجتماعات مجازی بگیرد. اجتماعات مجازی در سال‌های گذشته و با ظهور اینترنت رشدی تدریجی داشته‌است اما پس از همه‌گیری کووید- 19 بسیاری از روابط اجتماعی با رشدی سرسام‌آور خود را در قالب فضای مجازی بازتولید کردند. در این فضا شاهد آن بودیم که کرونا به نضج و توسعه فرهنگ مجازی بسیار یاری رساند.

تجربه کرونا در جهان ما تجربه منحصر به‌فردی بود. تا پیش از آن وقتی از اجتماعات مجازی یا فرهنگ مجازی سخن به میان می‌آمد، اتفاقات انگشت‌شماری باعث می‌شد که به فهم دقیق‌تر این اصطلاحات و واقعیت‌های جدید آگاه شویم اما پس از شیوع کووید- 19 ذهنیت ما در مورد بسیاری از اتفاقات تغییر کرد به طوری که اکنون نیاز به ذکر وقایع بسیاری داریم تا دوران پیش از کرونا و نوع زیست انسانی در آن زمان را برای خود و دیگران یادآوری کنیم. در این یادداشت قصد دارم به یکی از تجارب خود در دوران کرونا اشاره کنم و لوازمی را که این تجربه ایجاد کرده است مرور نمایم. سوگ مجازی و سوگواری مجازی یکی از اتفاقات منحصر به فرد دوره کروناست که احتمالا هر فردی آن را تجربه کرده است.  

ادامه مطلب


آخرین ارسال ها

آخرین وبلاگ ها

آخرین جستجو ها